{«#article-content .title»:[«
Las limpias que sanan el alma
«],»#article-content .signature»:[«
«],»#article-content .place»:[«»],»#article-content .date»:[«
«],»#article-content .paragraphs»:[«
Se dice que pasar el huevo de una gallina criolla sobre el cuerpo cura el mal de ojo y el espanto. Miles de creencias rotan en torno a las u2018limpiasu2019 a bebu00e9s, a niu00f1os e incluso a adultos que buscan renovar las energu00edas, alejando el mal que dicen que se pega.
«,»
Esta medicina ancestral relata que una buena u2018limpiau2019 quita el u2018mal de ojou2019, u2018el espantou2019, el u2018mal aireu2019, el llanto en los bebu00e9s; pero en los adultos aleja las malas vibras que hacen que le vaya mal en el amor, en la salud y en la economu00eda.
Estu00e1s costumbres son parte de las costumbres, la interculturalidad y las creencias de las comunidades de todo el pau00eds que guardan muchos secretos y que han sido aplicadas desde los ancestros, puesto que no existe en ningu00fan registro mu00e9dico una enfermedad que se llame u2018mal de ojou2019 o u2018mal aireu2019.
Los martes y viernes acuden a diferentes lugares de las ciudades a realizar esos trabajos. En Quito, estu00e1n los mercados; el mu00e1s demandado el San Francisco (sector San Roque), el Central (sector de La Maru00edn), Santa Clara (por la U. Central), entre otros.
Las plantas, hierbas y flores que utilizan los limpiadores o curanderos para llevar a cabo una u2018limpiau2019 son casi incontables, entre las mu00e1s comunes estu00e1n el eucalipto, el sauco, los tallos de marco, la ruda, la santa maru00eda, el chinchen, la hoja de chu00edmbalo, la chilca, las rosas, los claveles y otras.
El uso de licor, colonias y esencias florales, que acompau00f1an el ritual, son rociadas al paciente desde la boca del curandero como complemento a la u2018limpiau2019 que busca combatir el u2018mal aireu2019, el u2018espantou2019 y las energu00edas negativas que albergan en el interior de las personas. Los mu00e1s famosos en esta u00e1rea son los de Ilumu00e1n (provincia de Imbabura) y los de la comunidad tsu00e1chila (de Santo Domingo).
Mediante la limpia se devuelve el bienestar, creando un equilibrio con las personas y una armonu00eda con la naturaleza. Y esta pru00e1ctica se mantiene.
«],»#article-content .media»:[«
«],».relacionadas»:[«
«]}